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mercredi 7 septembre 2022

Ref ASA 02



 savoir faire / tissage / khadi

Origine : Ahmedabad, Gujarat
Référence : ASA 02
Description : lot de 3 mouchoirs 
Composition : 100% coton khadi = filé et tissé à la main
Mesures : environ 37x37 cm
Stock : 
- 1 lot de 3 pcs avec large rayyre bleue - VENDU
- 1 lot de 3 pcs avec large rayure rouge/brun
- 2 lots de 3 pcs avec fines rayures bleues
Prix (hors frais de port) : 7 euros le lot de 3 serviettes 

mardi 6 septembre 2022

Le khadi

 Le khādī est un tissu indien filé et tissé à la main. Unique en son genre, il est le symbole de la philosophie du Mahatma Gandhi, leader de la lutte non-violente pour l’indépendance de l'Inde. 

L'une des premières actions de Gandhi a été de lancer un mouvement de désobéissance civile et de convaincre le peuple indien d'abandonner les vêtements fabriqués par des usines britanniques. Cette action a fait alors surgir un esprit national, incitant les Indiens à respecter leur terre et leur culture. Le Khadi est devenu l'arme non-violente de la population indienne contre ses dirigeants coloniaux.
Les matériaux utilisés peuvent être le coton, la soie ou la laine, qui sont filés sur un rouet appelé charkha.
photo au Craft Museum de Delhi
Vous pouvez aussi retrouver ce rouet sur le drapeau indien, ci-dessous quelques explications trouvées sur le site "Aux frontières de l'Inde"

Pingali Venkayya, un jeune homme originaire de l’Andhra Pradesh essaya de concevoir un drapeau national commun : il était rouge et vert et il représentait les deux principales communautés d’Inde. Quand il le présenta à Gandhi, celui-ci lui suggéra d’y ajouter un «Charkha» qui symboliserait « la personnification de l’Inde et le rachat de toutes ses souffrances ». Sous l’influence de Gandhi, ce rouet était devenu le symbole de la régénération économique de l’Inde. Mais comme Gandhi trouvait encore que ce drapeau ne représentait pas toutes les religions du pays, on y dessina une bande blanche en haut (pour les religions minoritaires), verte au centre (pour l’Islam) et rouge en bas (pour l’Hindouisme). Ce drapeau ne fut pas adopté comme drapeau officiel mais les indiens l’utilisèrent largement durant le mouvement d’indépendance. 
Plus tard on reprit le drapeau tricolore qui fut conçu par Pingali Venkayya. Il est finalement composé de trois bandes horizontales safran, blanche et verte avec un «Charkha» au centre. Il fut décidé que les couleurs ne seraient pas liées aux différentes communautés et furent proposées comme suit : le safran pour le courage et le sacrifice, le blanc pour la paix et la vérité, le vert pour la foi et la prospérité. Le «Charkha» symbolisait la régénération économique de l’Inde et l’ardeur au travail de son peuple. Encore plus tard, il fut même décidé que le rouet serait remplacé par le «Dharma Chakra». Le Dharma étant l'ensemble des enseignements donnés par le Bouddha et chakra signifiant roue, disque. 
La roue exprime le mouvement et la vie est dans le mouvement. L’Inde ne doit plus résister au changement, elle doit bouger et aller de l’avant. La roue représente donc le changement.

Ce drapeau fut adopté définitivement comme drapeau national de la République de l’Inde le 22 juillet 1947, quelques jours avant l’indépendance et il fut déployé pour la première fois en tant que drapeau national de l’Inde indépendante le 15 août 1947.
Ce drapeau national est nommé «Tiranga» (tricolore) et en Inde, le terme «Tiranga» réfère presque toujours au drapeau national indien.